材料作文素材(精选多篇)

第一篇：材料作文素材

议论文（材料作文）的素材

一.成就与汗水

1.公元前99年，司马迁正潜心写作《史记》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志；出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史记》。

2.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

二.知错能改

1.蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

2.明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向

三.自强不息

1、05年感动中国人选洪战辉，当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、(来源好范 文网：wWw.)勇敢和坚强，生活让他过早地开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。（和

主题联系发表议论、引出论点）

2、钱学森1955年回到祖国后，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。（和主题联系发表议论、引出论点）

四.不同角度思考问题

1.一片落叶，你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运，但是只要换个角度想，你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操；一根蜡烛，不久便会“蜡炬成灰”但它却为人照亮了前面的路；一支粉笔，只需三笔二画，生命便会结束，但它却在同学们心中撒下了知识的种子。

2.想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。

3.爱迪生……..

五.自尊

指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。

1.陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

2、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

六.立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

七.团结

团结

指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。

1、 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2.大海的宽博来源于小溪

大山的伟岸起始于沙粒

一个国家的成败决定于每一个公民

一个集体的荣辱关系着每一个人！

命运让我们走到一起

注定我们将共同进退

用我们今生的无悔

共同书写未来前途的美！

一、万能开头结尾

1、 爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。 （可以把爱心换成其他主题）

2、 坦然面对黑夜，流星划出永恒；坦然面对悬崖，雄鹰飞出矫健；坦然面对严寒，青松挺出高洁，坦然面对人生亮出辉煌

3、 如果说生命是一株苍茂的大树就是那深扎的树根， 如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么，信念就是那穹顶的梁柱，，就是那扇动的翅膀。 没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

4、 盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力（需替换关键字、引出主题）。

二、万能如何结尾

1、 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

2、 也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存 ……此处隐藏3212个字……来的主意吧,市政官员确定会另找人修正设计;不保持吧,又有悖自己为人的准则.抵触了很长一段时光,莱伊恩终于想出一条妙计,他在大厅里加了四根柱子,不过柱子并未与天花板接触,只不过是装装样子糊弄那些愚蠢无知却又刚愎自用的市政官员.

三百多年过往了,市政官员换了一任又一任,但这个机密始终没有人发明.直到两百年前,市政府筹备修缮大厅的天花板,吉林建筑工程堵漏,才发明莱伊恩当年的"弄虚作假."

新闻传出后,世界各地的建筑专家和游客云集,他们把这个市政大厅称作"讥笑无知的建筑",当地政府对此也不加粉饰,在新世纪到来之际,特地将大厅作为一个旅游景点对外开放,旨在领导人们崇尚和信任科学.

作为一个建筑师,莱伊恩并不是最杰出的,过往现在都有大量超越他的人,但作为一自然人,他无疑非常巨大,这种巨大表示在她始终恪守自己的原则,给心灵的高尚一个漂亮的住所,哪怕

是遭到最大的阻力,也要想措施抵达成功.

5 、诸神回位

二战前,希特勒到一家精力病医院观察.希特勒问一位病人,知道他是谁吗?病人摇摇头.希特勒瞪起眼睛,大声发布:"我是阿道夫.希特勒,国度元首,你们的领袖.我的权利之大,连上帝也要让我三分."病人们微笑着,眼睛直瞪瞪看他,其中一个拍拍希特勒的肩膀道:"您说得完整准确.我们刚得病时,也像您这副德性!"

希特勒将上帝手中的权利夺走了三分.而美国人完整信仰上帝.美国以基督教为立国之本,将此写进宪法,它的每一张钞票上,都印有"我们信任上帝"字样.美国人将权力、信仰、金钱,尽妙地联合在一起了.

拿破仑在一次漫步时,被身负重物的士兵挡住去路.宫廷女卫士喝令他们为大天子让路,拿破仑说:"夫人,请尊敬负重者."

康熙在病榻上发出遗语说,他直到临终前才知道,在中国做一个天子,是一种多么大的就义! 很多后人将康熙这句话当作戏言,实在,人之将逝世,其言也善,我信任康熙的感叹.你得到万人之上的快活,就要失去一介平民的情趣,任何人享受的权力都是有限的.

说起这些政治笑话和历史典故,是由于看中心电视台"焦点访谈"节目中一个霸道的农村基层干部,连九品芝麻官都算不上,居然龇出大黄板牙,一只手夹着烟卷,一只手比比画画道:"我上管天,下管地,中间管空气."那神气,比中外天子的感到还好.

自古以来,中国老百姓有自己的尺度;玉皇大帝管天下的事,阎王管地狱的事,众土地神管处所.那位基层干部"三权"独揽,忘乎所以.他循环错了处所,循环错了时期,自然天诛地灭. 6 、喜马雅山的猴子

从前,在喜马拉雅山脚下的小小村里,来了一位仙风道骨的老人.他向全村人发布,他会一种可以点石成金的法术,不过,天下没有白吃的午餐,想要学会这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行.

村里的人实在穷怕了,人人都想发财想得发疯.大家切磋了一下:既然可以学会点石成金术,那么,先就义点学费有什么关系呢?

于是他们忠诚的交了学费,聚集起来听老人教授这种神奇的法术.只听老人叽里咕噜地念了一大串咒语,然后就把盖在木桶下的石块变成闪亮的金子.

"快教我们吧!"每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音.

老人不厌其烦的将咒语教给了村人,当村庄里最笨的人也能背诵咒语之后,他很满足地告知他们:"你们等明天日出的时候就可以开端用点金术了.我保证各位都可以把没用的石块变成金灿灿的黄金,不过,你们可要记住呀mm念咒语的时候,你们的头脑里千万不要想起喜马拉雅山的猴子."

"尽对不会!"村人异口同声地答复.黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢?老人真是无聊,隧道防水堵漏,他们哪会想起喜马拉雅山的猴子?

一午年过去了,有人说,假如你现在到这个村落,你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语,"尽力"地不要想起喜马拉雅山的猴子.

他们始终没有"念"出黄金来,但也没有人能怪老人说谎.由于每个人都得承认,他们越想告知自己不要想那些猴子,就越是想到那些事不关己的猴子.

我们的脑筋中,也经常有这些空想的猴子.

警惕!别让任何人包含你自己在你的脑袋里养了个喜马拉雅山的猴子.

7

那是处地势险峻的峡谷,涧底奔跑着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间当桥.山势的巍峨,涧水的轰叫,越发衬托出桥的危险与简陋,经常有行者失足葬身涧底.

一行四人来到桥头,一个盲人,一个聋人,两个健全人,路已至此,决无退路.成果:盲人和聋人都

过桥了,一个健全人也过桥了,另外一个则丢了生命.

盲人说,我眼睛看不见,不知山高桥险,心平气和地攀索,聋人说,我的耳朵听不见,不闻脚下怒吼咆哮,胆怯相对减少很多.那么过桥的健全人呢?他的理论是,我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干?只管注意落脚牢固就够了.

丢命的健全人在天堂说:

很多时候,胜利就像攀附铁索桥失败的原因,不是由于力气的单薄,不是因为智商的高下,而是威慑于环境,被四周的声势吓破了胆.

8 、废墟上的鲜花

二战刚停止时,德国到处一片废墟.有两个美国人拜访了一家住在地下室的德国居民.分开那里之后,两个在路上谈起感受.

甲问:"你看他们能重建家园吗?"

乙说:"必定能."

甲又问:"为什么答复这么确定呢?"

乙于是说:"任何一个民族,处于这样的困苦灾害的地步,还没有忘却鲜花,那他们一定能在这片废墟上重建家园."

一个人在遭受艰苦之时,只有斗志不落,坚持豁达乐观的精力状况,才干尽快走出低谷,积极的态度是快活的源泉,也是盼望降临的曙光.

9 、让失去变得可爱

一个老人在高速行驶的火车上不警惕把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只,四周的人很可惜,不料老人立即将第二只鞋也从窗口扔了下去.老人说明:"这只鞋无论多昂贵,对我而言都没有用了,假如有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!"

与其抱残守缺,不如就地废弃.事物的价值不在于谁占领,而在于如何占领.普希金的诗中说:"一切都是暂时,一切都会消失,让失去的变得更可爱."失往不必定是丧失,也可能是获得.

10、只要弯一次腰

耶稣带着他的徒弟彼得远行,途中发明一块褴褛的马蹄铁,耶稣让彼得捡起来,不料彼得却懒得弯腰,伪装没闻声.耶稣没说什么,自己弯腰捡起马蹄铁,用它在铁匠那儿换了几文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃.

出了城,两人持续往前走,经过的是茫茫荒原,耶稣猜到彼得必定渴得厉害,就让躲在袖子里的樱桃静静地掉出一颗.彼得一见,赶紧捡起来吃.耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十几次腰.于是耶稣笑着对徒弟说:"要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰.小事不干,将在更小的事上操劳."

相关的主题文章：